Kristen musik har stor fremgang og det gælder især musik, hvis tekster omhandler dèt at være elsket og accepteret af Gud og tekster der omhandler alle vores svagheder og alt det vi ikke er i stand til at gøre af os selv – men at Gud trods alt elsker os – uanset hvad der sker. Hvem vil ikke gerne høre at de er fuldt ud elsket og accepteret af Gud og at der er en vej for dem midt i deres kampe og stridigheder…? Her kan en sang være med til at løfte humøret og give troen tilbage.
Dette har musikbranchen taget til sig og kristne angler i stor stil efter et trøstende ord, og her er der især en meget berømt sang som har gjort sit indtog – nemlig denne sang, som er en gospelsang og nu et kæmpe hit i de kristne kredse – ja, selv blandt mennesker der ikke har et kirkeligt tilhørsforhold eller som er specielt religiøse.
Take me to the King:
"Take Me To The King" [Chorus:] Take me to the King I don't have much to bring My heart is torn in pieces It's my offering Take me to the King
[Verse 1:] Truth is I'm tired Options are few I'm trying to pray But where are you? I'm all churched out Hurt and abused I can't fake What's left to do? Truth is I'm weak No strength to fight No tears to cry Even if I tried But still my soul Refuses to die One touch will change my life [
Chorus:] Take me to the King I don't have much to bring My heart's torn in pieces It's my offering Lay me at the throne Leave me there alone To gaze upon Your glory And sing to You this song Please take me to the King
[Verse 2:] Truth is it's time To stop playing these games We need a word For the people's pain So Lord speak right now Let it pour like rain Oh, yeah, we're desperate We're chasing after you [Bridge:] No rules, no religion I've made my decision To run to You, The healer that I need
[Chorus:] Take me to the King I don't have much to bring My heart's torn to pieces It's my offering Lay me at the throne Leave me there alone To gaze upon Your glory And to sing to You this song Take me to the...
Lord we're in the way We keep making mistakes The glory's not for us It's all for You
[Chorus:] Take me to the King I don't have much to bring My heart's torn to pieces It's my offering Lay me at the throne Leave me there alone To gaze upon Your glory And sing to You this song Take me to the King [x3]
Her er det især nådesbudskabet som appellerer til de fleste - at de i sig selv ikke har meget at bringe - så, "Herre du må tage mig som jeg er…" Det er nu sandt nok, at vi kan komme som vi er, men Herren vil forvente at vi omvender os fra vores synd og selv bevæger arme og ben væk fra den tilstand som fastholder os i synden. Er man afhængig af internettet, må man skære ned, er man deprimeret, må man gå til Herren og evt. se til, hvad det er der står i vejen for glæden – for vi er kaldet til et liv i frihed og har fået løfter om at vi som kristne skal sættes i fuldkommen frihed – altså ikke kun delvis – men fuldkomment. Lad derfor ikke synden blive en forbandet sovepude, som gemmer sig bag magelighed, begær, oprør eller opstår af kedsomhed.
Teksten siger ”I'm all churched out” og er et nyere udtryk for at man er blevet kirketræt … det kan måske godt være tilfældet, men eftersom de færreste går i kirke mere end en enkelt gang om ugen – tror jeg ofte det kan handle om at man ikke får tilstrækkelig åndelige føde – dvs. solid undervisning og prædikener - noget som er nødvendigt for den kristne vandring. Eller at man simpelthen ikke vil finde sig i sandheden og derfor lukker af for de livgivende ord. Et vers i sangen handler om at der ingen regler og religion burde være – for vi er jo kaldet til at leve et liv i frihed!? Men det er komplet ubibelsk at tro at vi bare kan leve som vi selv har lyst til, idet Gud er ordenens Gud, og der er derfor fastsatte regler og standarder for den kristne og Herren forventer at den kristne tilslutter sig en menighed og tager del i kristent arbejde.
At Gud har standarder, fremgår tydeligt i selve Skabelsen, hvor Gud sætter skel mellem dag og nat, fester og hviledag og hvor de 10 bud er den standard som Herren forventer er vores rettesnor og noget vi skal efterleve.
Selve sangen er således delt op i tre små meget ubibelske budskaber, som er:
1.) Lad dig ikke køre kirketræt - kom ikke for meget i kirken (”to be churched out”) for det er ikke her du kan finde løsningen, hvilket er helt misforstået, idet Kirken er Jesu brud og det sted vi bør tilknytte os som Guds børn og det sted som netop skal være med til at styrke vores vandring. Det er netop her at vi har fællesskab med andre kristne og kan få vores åndelige ”mad” gennem god undervisning og prædikener.
2.) Løsningen er at leve et liv uden regler/restriktioner og må helst ikke være ud fra et religiøst perspektiv. Men et liv uden nogen lov er et liv i lovløshed, da det modsatte af lov er lovløshed.
3.) Ydermere er sangens endelige løsning, at jeg hellere lægger mig ned ved Jesu fod og fokuserer på korset og på ”nåden” alene – for jeg alene kan absolut ingenting i mig selv. Jeg må lade ”nåden” bære mig igennem alene og blot acceptere min fuldkomne svaghed – jeg er jo så svag, at jeg må bæres igennem det hele og bede dig Herre om at udløse et mirakel over mit syndige liv.
Sidstnævnte er virkelig blevet et udbredt mantra blandt mange kristne. Her drejer det sig om at komme til Gud og ”blive fyldt op”. Vi har i "Menigheden Lys & Salt” lavet en video om det syn som prædikanten William Booth fik om de fortabte, som omhandler det missionskald som Jesus har givet os. Her viser Gud ham at vi som kristne ikke længere kun lever for os selv, men for at vinde de fortabte sjæle ind. Vi er ikke sat til at underholde os selv – eller for den sags skyld – andre. Mange kristne forstår simpelthen ikke at vi selv ejer en vilje til at handle med vores følelser og at vi derfor har et ansvar – vi kan sige ja og nej tak og er derfor ikke komplet handlingslammede i alt, hvad vi gør!? Vi bør arbejde med bæven for at bibeholde frelsen - og denne vandring bliver af Paulus beskrevet som et løb som vi som kristne deltager i - for til sidst at kunne opnå at få del i sejrskransen.
Deraf kan vi konkludere, at den kristne er kaldet til at gennemføre løbet på en proaktiv måde. Det sker ikke af sig selv. Dette fremgår slet ikke af sangen, der i stedet bliver en slags klynkende undskyldning for den kristne om at ”vi kan heller ingenting i os selv”. Det er sørgeligt og på ingen måde en opmuntring for den kristne som gerne skulle lykkes i sidste ende. Se den føromtalte video her: https://www.youtube.com/watch?v=f0lzKiTxL2E